文献类型：期刊文章

作　　者：李忠伟[1]

机构地区：[1]华侨大学哲学与社会发展学院,生活哲学研究中心

出　　处：《哲学分析》

基　　金：国家社会科学基金青年项目"胡塞尔现象学与心灵哲学中的意向性理论研究"(项目编号:12CZX046)的阶段性成果;国家社会科学基金重大项目"<胡塞尔文集中译>"(项目编号:12&ZD124)的资助

年　　份：2015

卷　　号：6

期　　号：6

起止页码：66-81

语　　种：中文

收录情况：NSSD、RDFYBKZL(收录号：597632)、RWSKHX、普通刊

摘　　要：感受或者感觉材料概念有深厚的哲学渊源,也是胡塞尔现象学哲学中最为基础的概念之一。根据有关胡塞尔感受概念的经典图像或理解,感受是内在于意识的内容;意识在感受基础上构建起意向对象;感受有充实认知性的意向活动的功能;感受自身并非认知对象,却能够被体验到,并被现象学反思所把握。同时,感受还具有内在性、非意向性、被动性、非概念性、非构造性、非独立性等核心特征。然而,这个经典图像存在着诸多难以解决的困难。意识可能无需在感受基础上构建对象,感受也无法充当充实。感受概念还得不到任何认知上的确证——因为,即便根据现象学的标准,反思不能为此提供任何证据。同时,感受可能也并非内在的,而且还具有意向性、概念性和构造性。对经典图像的合理批评倒逼我们在先验—生成现象学中寻找更为合理的感受概念。

关 键 词：胡塞尔 现象学 感受  意识  意向性

分 类 号：B516.52]