文献类型：期刊文章

作　　者：吴龙灿[1,2]

机构地区：[1]宜宾学院四川思想家研究中心,四川宜宾644000 [2]四川大学历史文化学院,四川成都610065

出　　处：《湖南大学学报（社会科学版）》

基　　金：国家社科基金重大项目"<巴蜀全书>编纂"(10@ZH005);2014年度四川大学中央高校基本科研业务费项目"中国儒学文献发展通史"(SKQY201424);四川省哲学社会科学重点研究基地项目"<扬雄全集>集释编纂"(RX14Y04);"扬雄著述整理与研究考述"(SXJZ2014-003);四川省省属高校科研创新研究团队"现代新儒家与现代中国"

年　　份：2015

卷　　号：29

期　　号：6

起止页码：21-27

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2014、CSSCI、CSSCI2014_2016、NSSD、RCCSE、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：蜀汉经学主要受到两汉巴蜀经学和荆州学派的影响,异于郑学而义合王学,兼顾今古文经,多图谶之学,通经用世。蜀汉经学家向朗、尹默、李仁及其子李撰皆受学荆州学派领袖宋衷、司马徽,颇得荆州学派真传。受巴蜀经学的扬雄拟经和杨谯谶纬学影响,王长文有拟经之作,谯周集谶纬学大成。蜀汉经学是三国时期经学发展的重要组成部分,虽规模稍逊曹魏,然而成就斐然,独具特色,对蜀学与曹魏、东吴、西晋三朝经学影响深远。

关 键 词：蜀汉 郑王之争  荆州学派 经学 谶纬学  

分 类 号：B222]