文献类型：期刊文章

作　　者：王启元[1]

机构地区：[1]复旦大学中华文明国际研究中心

出　　处：《世界宗教研究》

年　　份：2015

期　　号：1

起止页码：28-41

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2014、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI2014_2016、NSSD、RCCSE、RDFYBKZL(收录号：581918)、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：本文试从紫柏大师晚节谈起,以窥晚明佛教与世俗、政治的关系。关于紫柏大师晚节,以憨山所作之塔铭流传最广;然其中关于"三大负"与死节等紫柏晚年书写,多有移花接木、避重就轻之嫌,难还墓主生平原貌。本研究欲证明紫柏生前,并没有刻意发愿"三大负"事;至其下狱的"续忧危竑议"案,与之前李贽的自尽、黄辉被逐等"攻禅"诸事,皆出于首辅沈一贯之意。沈一贯于议罢矿税关键时刻倒戈,以此得到神宗信任,遂酿党争之祸,两年之内,连兴大狱,尽逐政敌,遂起京中"攻禅"之风。京中之"攻禅",既由偶然的政治风波引起,也伴有士大夫对当日狂禅惑世的反感,还搀杂初来传道的天主教士的推波助澜。一系列的事件本身,则与晚明一代的党争关系密切。这些都使得紫柏殒命有别于明朝其他的僧案,成为近世思想史上一个重要坐标。

关 键 词：紫柏  憨山  晚明佛教 党争 沈一贯  矿税

分 类 号：B948]