文献类型：期刊文章

作　　者：郭锐[1,2]

机构地区：[1]吉林大学行政学院国际政治系 [2]北京大学,复旦大学,吉林大学,中山大学国家治理协同创新中心

出　　处：《世界宗教研究》

基　　金：吉林大学繁荣发展哲学社会科学行动计划(2011-2020)青年学术骨干支持计划项目"东亚安全风险管理与中国的区域安全战略"(编号:2012FRGG15);吉林省高校优秀青年科研人才春苗培育计划项目"东亚地缘格局再造的新趋势与我国的战略对策"(编号:2012QY091)的阶段性研究成果;国家社科基金青年项目"朝鲜战争遗留问题研究"(编号:12CGJ004)的资助

年　　份：2014

期　　号：4

起止页码：113-120

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2011、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI2014_2016、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：冷战结束后,基督教一跃发展成为当前韩国国内信教人数最多的宗教力量。除了在世界范围内宗教力量更趋保守化的大背景之外,韩国国内的政治、经济及社会环境为其基督教保守化的复兴创造了一定条件。金大中、卢武铉执政时期"偏左"的政治导向,也引起韩国国内保守派阵营的极大反弹。这导致目前韩国基督教保守化倾向越来越明显,一些颇具规模和力量的基督教保守派组织相继成立并十分活跃,它们还与近年来在韩国国内不断兴起的新右派力量相呼应,其所产生的社会及政治效应不容小觑。基督教保守派组织通过引导民众投票、组织大型集会、游说政治人物等多种方式,不断参与和融入到韩国政治生活当中并发挥着越来越重要的作用,而保守派政党执政后则进一步强化了这种影响力。基督教保守派组织在海外传教、美韩军事同盟等问题上的立场和行动,也是韩国政府在处理对外关系时不得不慎重考虑的重要方面。

关 键 词：韩国基督教保守化  新右派  攻击性传教  “脱北者”  

分 类 号：K312.6[历史学类] B978]