文献类型：期刊文章

作　　者：程广云[1]

CHENG Guangyun(Department of Philosophy,Capital Normal University,Beijing,100089)

机构地区：[1]首都师范大学哲学系,北京100089

出　　处：《自然辩证法通讯》

基　　金：国家社会科学基金一般项目"治理循环研究"(项目编号:18BZX017)

年　　份：2019

卷　　号：41

期　　号：1

起止页码：9-14

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2019_2020、RCCSE、RWSKHX、核心刊

摘　　要：为了区分作为工具的智能机和作为主体的机器人,关于人的定义必须由本质主义转向功能主义。迄今为止,人工智能经历了形式化、经验化、理性化三个发展阶段,但却仍然不是在结构上,而是在功能上模拟人类思维。只有关于人的功能主义定义才能兼容未来的新物种和新人类——"不受控"机器人。如果"不受控"机器人出现,自然人和机器人的关系将会从人机关系发展到跨人际主体间关系。这种关系既非以往人和机器的关系、人和动物的关系,亦非自然人之间的关系,自然人不应套用以往策略对待机器人。人类至上主义并非不证自明。自然人自身再进化、人机并行、人机融合是自然人避免被机器人所超越、替代、淘汰的可行方案。

关 键 词：智能机 机器人  本质主义 功能主义

分 类 号：N0]