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期刊文章详细信息

道家文化视角下现代生命科技伦理观的构建路径——以老庄思想为切入点    

Route to Establishing Modern Bioethics of Life Science from Perspective of Taoist Culture——Taking Thoughts of Laozi and Chuang Tzu as the Entry Point

  

文献类型:期刊文章

作  者:席书旗[1] 张玉梅[2]

Xi Shuqi;Zhang Yumei(School of Marxism,Shandong Normal University,Jinan 250358,P.R.China;School of Marxism,Jining University,Qufu 273155,P.R.China)

机构地区:[1]山东师范大学马克思主义学院 [2]济宁学院马克思主义学院

出  处:《山东大学学报(哲学社会科学版)》

基  金:国家社科基金重大项目"弘扬中华传统文化与现代化研究"(2015YZD17);山东省社会科学规划重大项目"中华优秀传统文化在现代化中的作用研究"(16ALJJ05)

年  份:2018

卷  号:0

期  号:6

起止页码:82-90

语  种:中文

收录情况:BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘  要:西方文化"主客二分"的思维方式、"外向征服"的实践方式、"个人主义"的核心价值观导致了现代生命科技发展的伦理困境。而我国道家文化"天人合一,道法自然,道生德养"的哲学思想为纠正西方生命科技伦理的困境提供了强有力的思维方式、核心价值理念和实践方式;"轻物重生,见素抱朴,少私寡欲"的价值追求有利于克服物质主义与消费主义的过度泛滥;"慈、俭、不敢为天下先"的处事态度有利于达成人与自然的和谐,维护人与自然的伦理安全;"反者道之动,弱者道之用"的辩证思想揭示了生命科技发展的正确方向和手段。从道家文化视角出发,建构现代生命科技伦理观应该确立"以道驭技,道技合一"的生命科技伦理精神、"道法自然,审慎先行"的生命科技伦理实践原则、"贵生顺死,视死若归"超然的科技伦理生死观。

关 键 词:道家文化 生命科技伦理观  以道驭技  道法自然  贵生顺死  

分 类 号:B82-057]

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引证文献:

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同被引文献:

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