文献类型：期刊文章

作　　者：陈碧娥[1] 石甫轩[2]

机构地区：[1]渝州大学中文系,重庆400000 [2]重庆武警总队,重庆400000

出　　处：《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》

年　　份：2001

卷　　号：22

期　　号：11

起止页码：70-74

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2000、核心刊

摘　　要：汉代董仲舒的人性论 ,是对先秦孔子、孟子等人的人性思想的继承和发展。他对人性的界定是“质朴之谓性” ,指人的天生资质。结合其天人感应哲学思想便会发现 :董子人性的天生资质中既包含了自然本性的内容 ,也包含了社会本性的因素。董子主张性有善有恶论 ,其内涵是性有善质 ,亦有恶质 ,这正好是董子“中民之性”内涵所在 ,而“圣人之性”与“斗筲之性”不在其界定的人性范畴之内 ,故董子云 :“圣人之性不可以名性 ,斗筲之性又不可名性 ,名性者 ,中民之性。”可见 ,董子并未提出性三品说 ,最多是略具雏形而已。

关 键 词：董仲舒  人性论 天生资质  自然本性 社会本性  圣人 中民  

分 类 号：B234.5]