文献类型：期刊文章

作　　者：昌切[1]

机构地区：[1]武汉大学文学院,中国传统文化研究中心

出　　处：《文艺研究》

年　　份：2014

期　　号：6

起止页码：37-42

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2011、CSSCI、CSSCI2014_2016、NSSD、RCCSE、RDFYBKZL(收录号：564948)、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：毕飞宇相对偏重理性。《玉米》和《玉秀》中存在一个男主女仆的理性结构。这种理性结构内隐着中国传统的天命观。玉米和玉秀的命运都握在男人手里。女人为男人卸责,女人侮辱作践女人,出自一种集体无意识,一种无条件认可男主女仆的社会等级结构的文化心理。玉米的爱情随其父失权而死去,其肉体(欲)亦随她追逐权利(理)而消亡。玉秀的悲剧源于被玷污的生殖器。原欲自此而来,罪感(理)自此而生。在理欲之间挣扎,玉秀生不如死。玉米叱责玉秀,抛弃玉秀的私生子,是以理杀人。她们不知爱为何物,恨从何来,都认可这两个字:活该。

关 键 词：《玉米》《玉秀》  性别 权利

分 类 号：I207.42]