文献类型：期刊文章

作　　者：陈新宇[1,2]

机构地区：[1]清华大学法学院 [2]清华大学法学院近代法研究中心

出　　处：《华东政法大学学报》

基　　金：笔者主持的国家社科基金项目"<大清新刑律>新研究及资料汇编"(项目号13BFX015)的阶段性研究成果

年　　份：2013

卷　　号：16

期　　号：5

起止页码：40-48

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2011、CSSCI、CSSCI2012_2013、NSSD、RCCSE、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：汪荣宝在清末《大清新刑律》制定过程中,力主废除纲常礼教条款的《暂行章程》,但民初起草《天坛宪草》时,却是"孔教入宪"的积极倡导者。他支持孔教为国教,批评《临时约法》的信教自由条款,并使得孔子之道写入了《天坛宪草》的教育条款之中。在清末民初这一转折的背后,折射出一个儒家宪政保守主义者内在之善变和其时代的智识话语与意蒂牢结之变。

关 键 词：汪荣宝  礼法论争  孔教入宪  

分 类 号：D929[法学类] K258[历史学类]