文献类型：期刊文章

作　　者：赵建勇[1]

机构地区：[1]西北农林科技大学博览园

出　　处：《中国史研究》

基　　金：香港青松观资助;樊光春主持之"山西道教碑刻调查;整理与研究"项目成果之一

年　　份：2013

期　　号：2

起止页码：121-143

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2011、CSSCI、CSSCI2012_2013、NSSD、RCCSE、RDFYBKZL(收录号：511940)、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：根据新见山西三方碑刻文献,可知大道教教祖刘德仁曾以"善仁"为法名,行教以"度恭山院冤思"、"得白云洞石碣"、"治梁子荣癫病"等"有为"之术,"除邪治病、济生度死为开化之方",与"少思寡欲为立道之本"并重;其阐教范围"东连晋益北及燕齐"。三祖张信真对于该教在金代传播作用较大;而该教西传入蜀的时间要早至三祖、四祖分别"阐教廿五载"时。五祖郦希成道号曾为"道元子",其出生地怀来水谷所建"太玄道宫"为改号"太玄"原因。举师武德用对该教在山西的传布有重大贡献,且是该教西传关陕的关键人物。大明观为该教在山西境内最早形成的中心宫观;汾州地区是该教在山西的中心教区,另一教区为临汾、襄陵等县所属平阳路。

关 键 词：王靖昌  元代 大道教  山西  刘德仁  

分 类 号：K247[历史学类] B959]