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期刊文章详细信息

《诗经》中之“尸”与祭礼    

  

文献类型:期刊文章

作  者:周蒙[1]

机构地区:[1]黑龙江大学中文系,教授150080

出  处:《大庆高等专科学校学报》

年  份:2000

卷  号:20

期  号:1

起止页码:62-67

语  种:中文

收录情况:普通刊

摘  要:祭祀起源于原始社会,是人类对“万物有灵”的信仰,对超自然力的神灵的崇拜。它是为了建立、维护或恢复人与神的良好关系,从而达到“天人合一”的目的,将物品奉献给神灵的一种宗教仪式。《诗经》全部作品中,祭歌占有很大的比重。“祭必有尸”。“尸”在古代祭礼中,扮演着必不可缺的重要角色。《诗经》中的“尸”,是活人装扮的作为死者或鬼神的替身,即亡灵或鬼神附“尸”之体,借“尸”还魂,由其享用祭品,使献祭者信以为真。祀典中的“尸女”,在《诗经》时代是充作祭品的活人,而在原始时代当为祭典被杀的“人牺”。到战国时代,“祭必有尸”的古法才不复存在。

关 键 词:<<诗经>>  尸  祭礼 古代作品  

分 类 号:I222.2]

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