文献类型：期刊文章

作　　者：邓安生[1]

机构地区：[1]南开大学古籍与文化研究所,天津300071

出　　处：《南开学报（哲学社会科学版）》

年　　份：2000

期　　号：2

起止页码：1-9

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX1996、CSA、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI2000_2002、NSSD、RDFYBKZL(收录号：148798)、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：“六艺”、“六经”习见于我国古代文献中，学术界一般认为是指六部儒家经典。其实，先秦只有 五经，并无《乐经》，后人说《乐经》毁于秦始皇焚书，只是主观揣测，并无文献根据。汉人所谓“六艺”，原本 仅指孔子为教学而开设并为儒门历代传习的六种课程。孔子授课只有《诗》、《书》、《易经》三部古代文献； 他讲授礼、乐主要是根据《诗》、《书》，而《春秋》则是他唯一的手编教材。“六经”为“六艺”之尊称，“六经” 之“经”，是常道、常法之义，与“五经”之“经”的义蕴有别。

关 键 词：六艺 六经 乐经 五经 技艺  常道

分 类 号：B222]