文献类型：期刊文章

作　　者：周启荣[1]

机构地区：[1]美国伊利诺州立大学历史系与东亚语言文化系

出　　处：《南京师大学报（社会科学版）》

年　　份：2011

期　　号：3

起止页码：5-20

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2008、CSSCI、CSSCI2010_2011、NSSD、RCCSE、RWSKHX、核心刊

摘　　要：清代的学术主流从康熙到道光初年是"儒家礼教思潮"(Confucianritualism)的兴起与发展。这个思潮表现在以礼为教的道德论、以礼为治的经世论与以礼为学的三礼经学研究。这个儒家礼教思潮的兴起与发展,便构成了从明末开始的一个非常深广的儒家思想文化的转型。引导着儒家经学、考证学发展方向的,是当代制定礼制的争论以及对古礼如宗法的研究和争讼,尤其是对于宗族祠堂祭礼的制定与改革。考证学只不过是表面上对于典籍的校对和文字音义的研究。这些工具性的研究背后,乃是受到一个强大的儒家礼教思潮在推动。

关 键 词：儒学  经学  清代思想史  礼教 考证学 训诂学 宗族  祠堂 宗法

分 类 号：K249[历史学类]