文献类型：期刊文章

作　　者：马佩[1]

机构地区：[1]河南大学人文社科研究中心,河南开封475001

出　　处：《河南大学学报（社会科学版）》

年　　份：2011

卷　　号：51

期　　号：1

起止页码：72-78

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2008、CSSCI、CSSCI2010_2011、NSSD、RCCSE、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要："道"是宇宙发展规律,是万物之"母",它的作用无穷无尽,天、地、人都必须遵从"道",而"道"却由其内部阴与阳的对立统一推动它独立自在地存在着、发展着。《道德经》中"无为而治"、"无为而无不为"的治国之道,明确地显示出"无为"与"无不为"两个对立概念之间的统一性与相互转化。这一辩证思想反映了当时广大劳动人民——农民盼望免除苛政的愿望,具有进步性。《道德经》中的为人之道处处显示出辩证思想的光辉,这一思想对如何为人的种种要求,至今对我们仍有教育意义。《道德经》中有一系列的辩证命题。《道德经》中的辩证推理证明,在我国的先秦时期已经具备了现今所讲的推理形式中的一些最主要的推理形式。《道德经》中的辩证思维仍处于人类辩证思维的萌芽时期。

关 键 词：老子 《道德经》 道  辩证思想 辩证思维

分 类 号：B811]