文献类型：期刊文章

作　　者：刘锋[1] 张敏波[2]

机构地区：[1]贵州大学人文学院,教授贵阳市550025 [2]吉首大学博物馆,讲师吉首市416000

出　　处：《民族研究》

基　　金：国家社会科学基金一般项目"晚清以来地方文化资源与乡村权力运作"(批准号:06BMC026)的阶段性成果之一;云南大学"211工程"三期民族学重点学科建设项目2009年招标立项课题"仪式与权力"的阶段性成果之一

年　　份：2011

期　　号：1

起止页码：32-41

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2008、CSSCI、CSSCI2010_2011、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要："烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人与鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。

关 键 词：“蒙萨”苗族  “烧灵”  二次葬 文化变迁

分 类 号：K892.22]