文献类型：期刊文章

作　　者：舒远招[1]

机构地区：[1]湖南师范大学公共管理学院哲学系外国哲学研究所,湖南长沙410081

出　　处：《求索》

年　　份：2010

期　　号：1

起止页码：85-88

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2008、CSSCI、CSSCI2010_2011、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：马克思所说的社会存在指人们的社会存在,即人们在社会关系之中展开的现实生活过程。该过程是由人们的物质生产活动生产出来的,因此,物质生产活动被理解为人们的存在,物质生产方式被理解为人们的存在方式。在这样一种社会存在即能动的活动过程中,内在地包含了意识要素。在国内哲学界,人们总是把马克思所说的"人们的社会存在",误解为"社会的存在",即把"社会"而不是"人"当作了社会存在的真正"主体",人们还总把人们的社会存在,归结为"物质生活条件",试图把它物质化、客观化,并取消其中所包含的意识因素。对马克思社会存在概念的误解,表明人们并未准确把握马克思的"存在即生活"的哲学洞见,因而未能把人们的社会存在当作一个真正的总体概念来看待。在理解马克思的社会存在概念时,海德格尔对存在与存在者所作的区分具有重大方法论启迪。

关 键 词：马克思  社会存在 社会生活 物质  意识  海德格尔  存在论区分  

分 类 号：B036]