文献类型：期刊文章

作　　者：吴长庚[1]

机构地区：[1]上饶师范学院朱子学研究所,江西上饶334001

出　　处：《江西社会科学》

年　　份：2009

卷　　号：29

期　　号：12

起止页码：7-13

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2008、CSSCI、CSSCI2008_2009、NSSD、RCCSE、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：朱熹的＂存天理灭人欲＂说不是封建礼教,而应当是人文礼教。＂天理＂是指千百年来人类社会所规定的共同遵守的道德原则,是公正是非之心,是天地本善之心。＂人欲＂就是心的疾病,是私欲,是追求过度的物质享受。朱熹充分理解了古圣先贤推行人文教化的要旨,将它高度概括而提出＂存天理灭人欲＂这一命题。＂灭人欲＂不是要扼杀人性、灭除性欲、食欲、爱欲等,正常合理的＂人欲＂就是＂天理＂。＂存天理＂是向善,＂灭人欲＂是去恶。通俗地说,＂存天理灭人欲＂就是加强道德修养以防范个人欲望的过度膨胀,维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好,这归根结底还是人性修养问题。它不仅是宋明理学做人哲学的经典总结,还是中华文明思想精髓的经典总结,也是当今社会反腐倡廉的理论借鉴。

关 键 词：朱熹  存天理灭人欲  重新认识  

分 类 号：B244.7]