文献类型：期刊文章

作　　者：梅莉[1]

机构地区：[1]华中师范大学道家道教研究中心,湖北武汉430079

出　　处：《湖北大学学报（哲学社会科学版）》

年　　份：2009

卷　　号：36

期　　号：6

起止页码：41-45

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2008、CSSCI、CSSCI2008_2009、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：全真派自元初传入武当山,一直以五龙宫为传播中心,成为元代江南全真派最大的活动中心。入明以后,正一派在武当山占据绝对的统治地位,全真派道士多在僻静的观庵中修行。清初由于王常月、谭守诚两大全真龙门派高道在武当山玉虚宫开坛说戒,以白玄福、杨常炫为首的龙门派道士在武当山修行并兴办讲肆之所,广收徒众,太子坡、元和观相继被辟为十方丛林,全真派在武当山呈现出兴盛景象,其徒众不仅积极修复在战乱中遭到破坏的武当山宫观,而且以太子坡道观为重要基地,到各处传教,扩大了武当山道教的影响。

关 键 词：清初 武当山  全真龙门派 宫观复修  传播  

分 类 号：K29[历史学类]