文献类型：期刊文章

作　　者：黛博拉.迈德森[1] 徐颖果[2] 丁惠[2]

机构地区：[1]瑞士日内瓦大学 [2]天津理工大学外语学院

出　　处：《南开学报（哲学社会科学版）》

年　　份：2009

期　　号：5

起止页码：29-34

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2008、CSA、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI2008_2009、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：离散社群与祖籍国和居住国之间的关系一直是族裔文学书写的重要命题。近年来的华裔文学显示出华裔在隶属关系上从"非此非彼"向"既此又彼"的一种转向。华裔经典文学"非此非彼"的修辞母题强调族裔血缘关系的民族主义要素,并不能为华裔离散群体提供完整的归属感。而"既此又彼"的跨民族杂糅范式打破了血缘关系的本质论神话,创建属于自己的"第三空间"的移民社群,为跨民族个体创造出了肉体和人格的双重归属。这两者的分歧,使人不得不批评性地评估离散文学经典的创作原则。

关 键 词：美国华裔文学 加拿大华裔文学  离散文学 文化身份认同

分 类 号：I711.076]