文献类型：期刊文章

作　　者：魏冬[1] 益西群培[2]

机构地区：[1]陕西师范大学哲学系,陕西西安710062 [2]西藏自治区人民政府,西藏拉萨850000

出　　处：《西藏研究》

基　　金：西藏民族学院2009年度青年项目"唐蕃时期儒家文化在西藏的传播"(项目批准号:09MYQ05)的阶段性成果

年　　份：2009

期　　号：1

起止页码：33-41

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2008、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI2008_2009、NSSD、RDFYBKZL(收录号：392000)、RWSKHX、核心刊

摘　　要：早在吐蕃时期,孔子的盛名就随着唐蕃之间的文化交流而远播西藏并得到藏民族的文化认同。在藏汉交界地带,孔子被看作道德圣贤,但在西藏腹地则被看作是无数算学与消灾仪式文献传承的创始者,被改造成"圣、神、王"三位一体的贡则楚吉杰布。进而,苯教把贡则楚吉杰布看作是其教主辛饶米沃且的徒弟和岳父、苯教的四大护法神之一;而藏传佛教则把贡则楚吉杰布看作是文殊菩萨的弟子或者化身。不管贡则楚吉杰布与孔子的本来形象相去多远,其根本是藏民族基于自身文化传统的需要,发挥自己民族思维,在汉藏文化交流过程中对孔子形象进行认同改造的结果。

关 键 词：孔子 传统文化 贡则楚吉杰布  

分 类 号：B222.2]