文献类型：期刊文章

作　　者：韦丹芳[1] 万辅彬[2]

机构地区：[1]北京科技大学冶金与材料史研究所,博士研究生北京100083 [2]广西民族大学科学技术与社会发展研究中心,教授南宁530006

出　　处：《广西民族研究》

基　　金：国家社会科学基金项目"铜鼓文化的保护;继承与发展研究"阶段性成果;批准号:03BMZ016

年　　份：2007

期　　号：4

起止页码：127-133

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2004、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI2006_2007、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：克木族主要居住在老挝北部,是现今仍在"使用铜鼓的民族"。国内外学术界对老挝铜鼓情况了解甚少,通过对老挝馆藏铜鼓和克木族铜鼓文化的考察发现,老挝博物馆收藏有较多数量的铜鼓,这些铜鼓大多数为黑格尔Ⅲ型鼓,即中国学者所称的"西盟鼓"。老挝克木族地区经济发展缓慢,村社文化保持着封闭性、凝固性、稳定性的特征,尽管老挝在其历史发展过程中不断受到外来文化的冲击,但铜鼓文化在克木族聚居区仍保存较好。目前,铜鼓仍被广泛地用于求雨、占卜星象、祈求丰收、祈福等各种仪式。

关 键 词：铜鼓  铜鼓文化 克木族  老挝  

分 类 号：C95[民族学类]