文献类型：期刊文章

作　　者：刘光耀[1]

机构地区：[1]襄樊学院神学美学研究所

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》

年　　份：2007

卷　　号：28

期　　号：4

起止页码：103-108

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2004、CSA-PROQEUST、NSSD、RCCSE、RWSKHX、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：道教道德的根基是一种非人格性的存在物,绝对道德主体缺如,无力应对人类自身的软弱和邪恶;道教视道德为道在万物中的功用,这使其道德有功利主义取向;由于不认为人格需要在与他人的积极互动中形塑,故道教的道德主体是单子式的,并不强烈主张对他人及社会责任的积极承担。基督宗教的根基是超人格的上帝,其作为绝对的道德主体,有效遏制着人的软弱和邪恶;基督宗教的上帝本身及其眼中的人与世界皆关系性的,故其强调个人对他人的接纳、成全及对社会的责任;由于基督宗教的“上帝即爱”,故其道德是非功利的,只以道德本身为目的。其道德观各有其真确之处。

关 键 词：道教 基督宗教 道德 形上实在  比较宗教学

分 类 号：B916]