文献类型：期刊文章

作　　者：战学成[1]

机构地区：[1]哈尔滨师范大学呼兰学院中文系,黑龙江哈尔滨150500

出　　处：《学术交流》

基　　金：黑龙江省哲学社会科学项目<先秦礼乐文化的诗学精神>研究成果之一;编号为05第0042

年　　份：2006

期　　号：4

起止页码：154-157

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2004、NSSD、RCCSE、RWSKHX、核心刊

摘　　要：丧礼反映了上古先民的丧葬礼俗,表达了事死如事生的观念,更是对于人生最后阶段的高度重视。丧礼的存在强调了对于个体生命归宿的尊重,对于个体生命价值的肯定,同时亦包含着对个体生命一生行为品质的总结。丧礼表达的是生命终结时的恭送情怀。丧礼的重要特征是体现孝道,这是君子品德的重要体现。“人为歌声以助哀”的《诗经》悼亡诗,体现了臣对君、子对父、妻对夫的情感,反映的是生命世界的伦理秩序。与此同时,丧礼与挽歌,反映了个体生命的意义和价值。丧礼的规格大小之别,不仅是生命世界等级秩序的体现,更是强调死者对于社会贡献大小的区别。丧礼越是隆重,个人的价值就越是充分,对于生者的示范意义就越大,事死如事生的意义就越明确,死者为大的意义就更加突显。

关 键 词：《诗经》 丧礼 悼亡诗

分 类 号：I206.2]