文献类型：期刊文章

作　　者：赵宏志[1]

机构地区：[1]黑龙江大学校长办公室,黑龙江哈尔滨150080

出　　处：《学术交流》

年　　份：2006

期　　号：2

起止页码：24-29

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2004、NSSD、RCCSE、RWSKHX、核心刊

摘　　要：经过汉朝四百余年的儒学统治,中国人群的“虚伪人性”问题暴露无遗。魏晋玄学家们发现了这个问题,他们搬出先秦已经批评过这个问题的老子,试图用老办法解决新问题,提出了“越名任心”的著名命题,召唤人们回到自己的心灵,试图以此解决双重人性问题。在人心塑造上,他们倡导“心胸坦荡”、“超然自得”、“独往独来”,以此塑造强硬个性。《列子》杨朱篇“尽一生之欢”的纵欲主义更是将玄学的“越名”心态发展到高峰,变成中国方式勇敢主义的代表。“存异而不求同”、“贵得肆志”则表达了玄学对个性的充分尊重,是个性伦理的珍贵养料。“以无味和五味”是一种强烈个性的最好管理方式,在管理学的范围内,很好地解决了最令人担心的个性冲突问题。但玄学是软弱的,因此生命短暂。

关 键 词：魏晋玄学 阮籍 嵇康  

分 类 号：B235]