文献类型：期刊文章

作　　者：盖光[1]

机构地区：[1]山东理工大学文学与新闻传播学院,山东淄博255049

出　　处：《管子学刊》

年　　份：2005

期　　号：3

起止页码：105-110

语　　种：中文

收录情况：CSSCI、CSSCI2004_2005、NSSD、RDFYBKZL(收录号：275151)、RWSKHX、普通刊

摘　　要：中国古代的风水学有三大理论基础:即“气”本体论、“阴阳五行”与“四时五方”的理论。风水的操作性与理论形态实际都是具体化、现实化的生态学理论;其运行的整体脉络,其实就是自然——社会——文化而构型的复合性生态系统;其构筑的是系统整体化和生态化的生存论。风水理论的“美学成分”呈现着生存论视野中的生态审美体认,其生态审美和谐化的表征在于:一是对人的生态化生命存在的审美建构,一是体现我国古代哲学、美学、心理学、生态学、地质学、地理学、景观学等多学科的人文生态化整合,因而还呈现了学科间对人的生命存在的审美建构。

关 键 词：风水理论 生态化 生态审美 人居环境

分 类 号：X22]