文献类型：期刊文章

作　　者：吕建福[1]

机构地区：[1]陕西师范大学西北民族研究中心,陕西西安710062

出　　处：《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》

基　　金：陕西师范大学校级重点科研项目(2002NO.21)

年　　份：2005

卷　　号：34

期　　号：4

起止页码：75-82

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2004、CSSCI、CSSCI2004_2005、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：中国古代的地理中心观念早在先秦时期就已形成完备形态,佛教传入后,其世界观即与中国的昆仑中心说相结合,深刻影响了中国人的地理知识及其地理学发展。佛教以阿耨达山为世界地理中心,后世即认定阿耨达山为昆仑山,并认为黄河源自阿耨达池,由此中国的昆仑中心说从神话观念走向实际的地理知识,佛教的宗教地理观念也逐渐实化为地理知识。同时佛教的印度文化中心观也对中国的文化中心论带来冲击,使中国人的文化观、民族观及其心理结构发生深刻变化,文化多元论成为中国人的一个基本观念。

关 键 词：佛教世界观  中国古代地理  地理中心观念  

分 类 号：K928.6]