文献类型：期刊文章

作　　者：卢风[1]

机构地区：[1]湖南师范大学政治学系

出　　处：《自然辩证法研究》

年　　份：1994

卷　　号：10

期　　号：6

起止页码：1-8

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX1992、CSSCI、CSSCI1998、RWSKHX、核心刊

摘　　要：古希腊人认为自然界渗透或充满心灵，从而没有人类与自然对立的意识。西方近代自然观与古希腊自然观相对立而具如下特点：一、主、客体二分，由此引发主体如何认识客体、人类如何征服异在的自然的问题；二、机械论，认为自然不过是一架机器；三、自然科学方能论，认为在制服自然方面没有自然科学解决不了的困难。基于这种观点人们相信愈能征服自然便愈能过得舒适。到了现代，得到普遍纠正的只是关于自然的机械论，关于主、客二分、自然科学万能的信念则仍然根深蒂固，所以人类不肯放下征服自然之剑。实际上自然科学之所知相对于人类对自然之无知只是沧海一粟，不仅一个个个人是有局限性的，整个人类亦是有局限性的，人类并不具有上帝的全智全能和永恒。人类对自然的每一项征眼部受到了自然的报复。人类亟需倡导一种全新的自然观：我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界，所以我们应该像保护我们自己一样保护自然。我们该从享乐主义的迷梦中猛醒，该放下征服自然之剑了。

关 键 词：自然辩证法 自然  人类  哲学

分 类 号：N02]