文献类型：期刊文章

作　　者：陇菲[1]

机构地区：[1]兰州大学历史研究所,甘肃兰州730020

出　　处：《星海音乐学院学报》

年　　份：2002

期　　号：1

起止页码：4-9

语　　种：中文

收录情况：CSA-PROQEUST、NSSD、RCCSE、RWSKHX、普通刊

摘　　要：中国古典乐道，基于中国古典哲学“道、形、器”与“达、类、私”之基本范畴，揭示了“以类相动”、“比类成行”的音乐以其“形”之层面的、“法式”性质的“乐式”同行、同态于万事万物，“中”长宙大宇行运之“节”之行象艺术的本质属性。墨子所谓“达而类私”，正是通过特殊的具象之私，上升到一般的抽象之达；正是通过一般的抽象之达，类归特殊的具象之私；正是通过特殊的具象之器，上升到一般的抽象之道；正是通过一般的抽象之道，形范特殊的具象之器。在这里，达是以类私的面目显现的，私是以达同的属类显现的；共相是以殊相的面目显现的，殊相是以共相的例案显现的；形而上之道是以形而下之器的面目显现的，形而下之器是以形而上之道的象征显现的。而在此种种界面之中，“形”乃是其“法式”性质的中介。就音乐艺术而言，形而上的乐道是以形而下的乐象之行态显现的，形而下的乐象是以形而上的乐道之象征显现的。而在此界面之中，形之层面的“乐式”，乃是“道”、“器”之间“法式”性质的中介。

关 键 词：以类相动  比类成行  乐道 音乐哲学 中国古典音乐哲学  乐式  行象  中节  道、形、器  达、类、私  

分 类 号：J601[音乐与舞蹈学类] J60-02