文献类型：期刊文章

作　　者：钱广华[1]

机构地区：[1]安徽大学哲学系

出　　处：《中国社会科学》

年　　份：2004

期　　号：5

起止页码：74-83

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2000、CSSCI、CSSCI2004_2005、NSSD、RCCSE、RDFYBKZL(收录号：244824)、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：“物自体”是康德哲学的基础性概念。它不仅是理论理性的知识论概念 ,更是实践理性的本体性概念 ,二者之间构成了内在张力 ,贯穿于康德哲学的整个体系之中。康德哲学是可知论与不可知论的结合 ,是理性与非理性 (或超理性 )的矛盾统一 ,正是这种张力 ,推动着康德哲学体系的运转 ,而“物自体”是其轴心。康德对“物自体”的设定在于批判先验实在论 ,使人回到现实的经验世界 ,同时启迪人们从经验世界走向理想。而这都必须在实践中达成。康德哲学由此实现了知识与人文价值的结合 ,知识向人文价值的转化和生成 ;从而端正了西方智力思维的运思路径 ,为人类的实践活动和营造人性的生活世界指明了方向。

关 键 词：康德  哲学 “物自体”  先验实在论  人文价值 理性精神  

分 类 号：B516]