文献类型：期刊文章

作　　者：萧凤霞[1] 刘志伟[2]

机构地区：[1]美国耶鲁大学人类学系 [2]中山大学历史人类学研究中心,广东广州510000

出　　处：《中国社会经济史研究》

年　　份：2004

期　　号：3

起止页码：1-13

语　　种：中文

收录情况：CSSCI、CSSCI2004_2005、NSSD、RDFYBKZL(收录号：265014)、RWSKHX、普通刊

摘　　要：本文透过耙梳历史文献和运用田野调查,揭示明清时期珠江三角洲的地方人士在使用各种族群标签的过程中,所涉及的复杂的政治和经济资源的争夺。在明清时期,在珠江三角洲一些乡镇中,涌现了不少强宗大族,他们拥有大面积的沙田、控制市场和庙宇、举办各种士大夫的活动。这些经济和社会活动,是地方上正在攀升的人群使用的文化手段,用以排斥被他们标签为"蛋"、居住于沙田区的人群。文章同时显示,沙田区的居民亦建立起自己的市场,使之成为水上居民的祭祀中心,其后更在居住于陆上的强宗大族的社区节庆中,担当起一定的角色。尽管如此,在当地人的眼中,在历史文献里,"蛋"这个标签仍然代表着社区的边缘群体。这样的局面一直到解放后才有所改变。20世纪50年代后,原来的强宗大族和他们所代表的封建主义遭到打击,过去被标签为"蛋"的沙田居民,则成为新国家依靠的力量。由此可见,族群分类是一个流动的社会变迁过程,在这过程中,地方上各种力量都会灵巧地运用当时的中央政权的符号象征,来宣示自己的权势和特性。

关 键 词：珠江三角洲 蛋  族群 宗族

分 类 号：K248[历史学类]