文献类型：期刊文章

作　　者：马志刚[1]

机构地区：[1]中央民族学院哲学系

出　　处：《宁夏社会科学》

年　　份：1991

期　　号：2

起止页码：66-71

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX1992、CSSCI、CSSCI1998、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：勿庸讳言,任何宗教都强调神本的第一性和不可超越性,伊斯兰教也是如此。但是,在世界三大宗教中,同其他两种宗教相比,伊斯兰教更加主张人在社会实践和人生实践中的主体地位,也即伊斯兰教在一定程度上强调人本论。基督教神学强调人类原初就有一种罪恶的本性,因此,人只能在理性中追求一种上帝般真善美的统一,以神性克服人性,达到一种精神上的神化,神的主体性代替了人的主体性。佛教主张“诸行无常,诸法无我”,众生只有摆脱“我”的驱策和物的役使、断绝其乐的感受和索取的行动,才能达到“盘涅”境地,

关 键 词：伊斯兰教 宗教体系  古兰经 真主  基督教神学  神意 信仰体系 穆罕默德  无我  宗教神秘主义

分 类 号：C55[社会学类]