文献类型：期刊文章

作　　者：王锺翰[1]

机构地区：[1]中央民族学院历史系

出　　处：《中国社会科学》

年　　份：1992

期　　号：1

起止页码：179-194

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX1992、CSSCI、CSSCI1998、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：清代满族统治者的民族宗教政策是成功的。一、在东北满族发祥地,满族奠基人努尔哈齐对东北各族实行招纳、吸收、融合的民族政策及兼容并包、具有一定开放性的宗教政策;二、在内外喀尔喀蒙古,推行分而治之并限制利用的政策,宗教上为政治目的而提倡信仰藏传佛教;三、在新疆天山南北路,采取旗治、民治分而治之及限制新疆与内地人员交往的政策,并尊重那里的伊斯兰教信仰;四、在西藏、甘青地区,大力提倡,利用藏传佛教以为统治工具,三次出兵西藏,有效地维护了祖国统一和领土完整;五、在西南诸省推行改土归流,改交了土司、土官割据一方的局面,交间接统治为直接统治。清代的民族宗教政策为我们统一的多民族祖国的发展作出了重大贡献。

关 键 词：民族宗教政策 藏传佛教 民族政策  清代 西藏  统治者 满族共同体 蒙古族  伊斯兰教  分而治之  

分 类 号：C55[社会学类]