文献类型：期刊文章

作　　者：刘兴汉[1]

机构地区：[1]东北师范大学中文系

出　　处：《吉林大学社会科学学报》

年　　份：1997

卷　　号：37

期　　号：5

起止页码：28-33

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX1996、CSSCI、CSSCI1998、NSSD、RCCSE、RDFYBKZL(收录号：68698)、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：中国话本小说普遍存在因果报应思想，这种观念不仅来自佛教，也是我国古代社会上自达官显贵下到贩夫走卒普遍具有的社会存在。反映在话本小说中一方面是从作品结构上以果报思想作为整体结构的基础，另一方面又利用话本小说的独特形式，以说话人身份穿插议论评述，经文人染指后更与三纲五常、忠孝节义等封建伦理道德说教结合在一起。话本小说果报观念宣扬了鬼神迷信思想，让受压迫群众安于现状不思反抗；在艺术上使作品容易流于人物塑造类型化，结构公式化的弊端。但它却在一定程度上体现了正义必胜、邪恶必败的思想，表达了人民群众惩恶扬善的理想愿望。

关 键 词：话本小说 因果报应

分 类 号：I207.4]