文献类型：期刊文章

作　　者：周凝[1]

机构地区：[1]扬州大学外国语学院法语系

出　　处：《宗教学研究》

基　　金：国家社科基金“战后法国战争小说研究”(16CWW024);扬州大学人文社科基金“博絮埃文本的道德性研究”(xjj2021-16)阶段性成果

年　　份：2021

期　　号：4

起止页码：217-224

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2020、CSSCI、CSSCI2021_2022、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：在当代,和平观念被广泛运用于国际政治领域,而在西方中世纪,和平的状态则更多意味着神圣秩序的稳定。路易十四重臣博絮埃主教强调宗教统一和国家秩序,被后人评选为"最名副其实的法兰西院士",一直被视作中世纪奥古斯丁神学的继承者。由于早年在投石党运动中参与梅兹城市治理,他在动乱记忆中汲取了教父神学形而上的理论源泉,开始关注尘世秩序的可塑性,构建了以上帝之城为基础的世俗之城模型。其布道文本从宗教、伦理、政治的多重维度对世俗世界的和平秩序进行了界定和分析,不仅体现了17世纪思想家对中世纪基督思想的延续与反思,也可推动当代人对国家秩序进行理性思考。

关 键 词：上帝秩序  博絮埃  奥古斯丁 和平观 国家秩序

分 类 号：B978]